贺氏针灸三通专科门诊，贺普仁诊所和贺氏三通哪个好

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1，贺普仁诊所和贺氏三通哪个好
2，请问有去过北京贺氏三通针灸门诊治疗过的朋友吗治疗效果怎么样那
3，名老中医贺普仁贺氏三通法
4，贺普仁师傅是谁

1，贺普仁诊所和贺氏三通哪个好

贺氏三通的好，贺氏三通是贺普仁的大儿子与孙女开的，贺普仁诊所是弟子开的，据说医德不好，建议去贺氏三通，我也在那儿扎针，效果不错，但现在也涨价了，原来是80元一次，现在是150元一次

贺普仁诊所和贺氏三通哪个好

2，请问有去过北京贺氏三通针灸门诊治疗过的朋友吗治疗效果怎么样那

我因膝不能伸曲,，以针灸三次，效果还可以。挂号费30元，针灸150元，不知对您效果如何？我去的是草桥欣园贺氏三通，在太申祥和也有贺氏针灸，您可以上网查看。

请问有去过北京贺氏三通针灸门诊治疗过的朋友吗治疗效果怎么样那

3，名老中医贺普仁贺氏三通法

贺普仁从事针灸临床五十余年，在实践经验及精研内难、通览甲乙等针灸著作的基础上，不断加以总结提高，在众多的针灸疗法中选出三种疗法，由余命名为“三通法”。即以毫针刺法为主的“微通法”；以火针、艾灸疗法为主的“温通法”；以三棱针刺法为主的刺络放血疗法，谓之“强通法”。尽管病因有七情六淫，饮食劳倦、跌打损伤等，但在任何疾病的发展过程中，气滞是不可逾越的主要病机，故称“病多气滞”。气滞则病，气通则调，调则病愈。针灸治疗疾病之根本就是调理气机，使之通畅，从而治愈疾病。为了使针刺调畅气机的效果更好，对传统的毫针、火针、灸法、拔罐、放血等疗法，做了大量的挖掘整理和提高的工作。取其精华，推陈出新。并将针灸的诸多疗法概括为微通、温通、强通三种独特的针灸治疗方法。临床上，将这三种疗法有机地结合，对证应用，对于调畅气机，治愈疾病效果颇好。一、针灸三通法“通”为其本 “通”有贯通的意思，指由此端至彼端，中无阻隔，“通”又有通顺的意思，指往来、交接、勾结。(《辞海》)。做为维持人体正常生命活动，保证机体内外环境的协调统一，经络系统起到了重要作用，正如《灵枢·海论》所论：“夫十二经脉者，内属于脏腑，外络于肢节”。《灵枢·本藏》也说：“经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也。”经络在人体运行气血，联络脏腑，贯通上下，沟通内外表里，无处不到、无处不有，同时手足表里之经又按照一定的次序交接，使气血流注往复，循环不已，这就是经络“通”的作用，这就是人体生命活动的基本生理特征。疾病的发生恰恰是对这一生理功能的破坏，出现了或表或里，或脏或腑，经脉气血的不通、营运之不畅，如《素问·调经论》所说：“血气不和，百病乃变化而生”，孙思邈在《千金方》中也指出：“诸病皆因血气壅滞，不泻宣通”。尽管临证病变万千，病因有外感六淫，内伤七情，饮食劳倦之不同，然其病机归根结蒂只是一个，那就是经脉、络脉、血气的运行不畅，乃至气滞血瘀等病理与诸多病的产生。由此针炙的方法多种多样，尽管手段不同，但使经脉、络脉畅通是相同的，针灸疗法最终的目的就是要恢复经络“通”的功能，以“通”而取效，正如《灵枢·九针十二原》指出的：“欲以微针，通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会……。”这就是针灸疗法的根本作用机理，它以“通”为法，以“通”为用，只有通，才能使阴阳调和，只有“通”才能扶正祛邪，补虚泻实，达到治病的目的。正如高士宗在《素问直解》中的一段名言所论：“但通之之法各有不同，调气以和血，调血以和气，通也；下逆者使之上升，中结者使之旁达，亦通也；虚者助之使通，寒者温之使通。无非通之之法也。若必以下泄为通，则无妄矣。”以通为本，乃针灸三通法学术思想之精髓。二、针灸三通法以微通、温通、强通三法为其基本法源于远古的砭石与九针，经历代发展到近代的针灸疗法，其种类名目繁多，到目前为止，大凡以经络学说为理论依据的针法或灸法，已有几十种之多，在余所掌握的多种刺灸法中选择概括出三种基本法称之为“针灸三通法”。现将微通、温通、强通三个基本法的学术特点及要领做进一步阐述。 1．微通法：微通法指的是以毫针针刺为主的一种针法。将临床最常用、最基本的毫针刺法命之曰微通法，是有其深刻含义的。其一，从微通法所选用的针具看，早在《内经》中就有“微针”之称，《灵枢·九针十二原》记有“……欲以微针通其经脉，调其血气……”的文字，后世《标幽赋》也指出：“观夫九针之法，毫针最微”，又说“众穴主持”“微”在此有细、小之意，说明针尖如“蚊虻喙”，针身细巧的毫针，可以针刺全身各部的穴位，应用广泛。其二，“微”字的深刻内涵还在于毫针刺法的微妙。应用毫针，从持针法、进针法、进针后的行针导气法，补泻法的实施，直到留针，出针针刺全过程中的各个环节，都有很高的技术要求，有诸多具体的方法，然而最重要、最关键的，其要领还在于治神、守神，并使针刺后达到“气至”，亦即使针刺达到“得气”和“气至病所”，这是毫针针刺手法的基本要求。实践证明，针刺后能否得气，是能否获取疗效的关键，正如<灵枢，九针十二原)所说：“刺之要，气至而有效，效之信，若风之吹云，明乎若见青天。”又如《标幽赋》所说：“气速至而速效，气迟至而不治。”从古至今，历代针灸医家都把治神、守神、得气看作判断针灸医生医术高低的一个重要标准，正如《灵枢·九针十二原》指出的：“粗守形者，守刺法也，上守神者，守人之血气有余不足，可补泻也”；又解释曰：“粗守关者，守四肢而不知血气正邪之往来也，上守机者知守气也。”由此，粗工、上工一目了然。“微通法”运用于临床，治疗内、外、妇、儿各科常见病、多发病，以及疑难病症，其疗效是有目共睹的。 2．温通法：温通法指以火针和艾灸为主的刺灸方法。“火针”既是针具的名称，又是一种针法的名称。从针具看，火针即古代九针中之“大针”早在《灵枢·九针十二原》、《九针论》、《官针》及《素问·针解》中对其形状及用途都有具体论述。从针法看，火针刺法是用火将针烧红后，迅速刺人人体一定的穴位或部位，以达到治疗目的的一种方法，从这个意义上看，火针又有“燔针”、“烧针”、“白针”之称。如《灵枢·官针》曰：“凡刺之要，各有所施也”，根据九针长短大小的不同，《灵枢·官针》又曰：“凡刺有九，以应九变……九日烨刺，烨刺者，刺燔针则取痹也”。仲景先师在《伤寒论》中对火针的应用进行了详细的阐发，以后有唐孙思邈的《千金方》、《千金翼方》；宋·王执中的《针灸资生经》；明·高武的《针灸聚英》；明·杨继洲的《针灸大成》等多部古医籍，都对火针疗法做了专题讨论，可见这一方法在针灸疗法中的重要位置和它的实用价值。余自 50年代始，就致力于火针疗法的应用与研究，火针与常用的艾灸疗法并称其为“温通法”，其关键在于“温”，这两种方法的优势与特色就在于它的“温热”刺激。《素问·调经论)说：“人之所有者，血与气耳”，又说：“血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之”，《素问·八正神明论》更指出：“血气者，人之神”，气血是人体生命活动的动力与源泉，温通法借助火针的火力、艾灸的温热刺激，激发人体的阳光，启动下焦命门之元阳，真火，增强经络对气血的营运与推动作用，以开闭、掘塞，疏通脉络，既可“借火助阳”以补虚，又可“开门祛邪”以泻实，乃至“以热引热”使火郁壅滞得泻，这就是火针、艾灸的独特效用。 3．强通法：“强通法”指以三棱针刺法为主的刺络放血法。三棱针在《灵枢·九针十二原》等篇所记载的九针中属“锋针”，专为刺络出血用，刺络放血法也是针灸疗法中应用广泛，独具特色的一种传统针法，余将此针法命名为“强通”，也是有其学术价值的。“强”有勉强，强迫，迫使的意思，又有强大、有力的意思，这种方法就是利用较毫针强劲有力的特种针具，如三棱针，在人体一定的穴位或某浅表部位，刺破血络，强迫出血，放出少量血液，以达治疗疾病的方法。这种方法颇受历代医家的重视，在《黄帝内经》中约有40余篇或多或少的论及刺络放血的内容，以后历代医家多有记载，不仅反映在针灸专著中，也反映在其他内、外各科著名的医家著作中，如宋·陈自明的《外科精要》；金元四大家张从正的《儒门事亲》；李东垣的《脾胃论》其弟子罗天益的《卫生宝鉴》等等，在我国少数民族的蒙医、藏医中，也有运用。这也充分说明了刺血疗法的实用价值。放血疗法之所以取效，关键就在一个“强”字，通过灵巧的手法，适病适症准确的出血量，迫血外泄、强刺、快速，使邪随血出，祛瘀通闭，疏通脉络，使经气通畅，营血顺达，从而达到令邪热外泻、祛腐生新、活血祛瘀、醒神开窍、安神定志等全方位的功效。“强通法”应用于临床各科疾病的治疗，尤其在一些危急重症的急救中，常有立竿见影的效果。今天，生命科学兴起，提高人类的生命质量和生存质量，加强对严重危胁人类健康的常见病、多发病及疑难重症的研究，针灸疗法的进一步开发与应用已为国内外医界所瞩目。继承、挖掘、整理、创新及推广应用实为弘扬中医学术之举，通过深化研究、不断完善，在为人类的健康服务方面再获佳绩。转自网络。

名老中医贺普仁贺氏三通法

4，贺普仁师傅是谁

●钟健夫 2009年5月卫生部、国家中医药管理局联合授予首批“国医大师”30位，这是共和国诞生以来第一次对国家级名老中医授予的最高荣誉，广东只有邓铁涛入选。针灸界入选两位，其中一位是北京的针灸大临床家贺普仁。2010年底，仅一年多过去，30位“国医大师”已有7位离世，剩下的23位堪称国宝。初闻国医大师贺普仁，只知他是“针灸外交”的代表及见证人，并曾用放血针法，给前日本首相田中角荣夫妇治疗过高血压，获得立竿见影的疗效。这是上个世纪70年代的事情。贺普仁独创的“贺氏针灸三通法”影响力达东南亚、日本和南美洲，奠定了他在针灸界的扛鼎地位。在贺普仁87岁从医70年之际，广东科技出版社出版了《国医大师贺普仁：“一针一得”治百病》，里面不仅有他历尽风雨沧桑总结出一套适合家庭保健的“独穴疗法”，更感人的是国医大师对孩子们实施的言传身教故事。 “普仁”是怎么来的贺普仁原名贺师牛。小时候，他身体不好，因为他自幼偏食——只吃肉，不爱吃蔬菜，结果得了慢性胃肠病。经人介绍，父母领着他到北京，找到了一位老乡——当时著名的针灸医生牛泽华。北京有“四大名医”，也有“四小名医”，牛泽华就是“四小名医”之一。牛泽华果然名不虚传，手到病除，几下子就治好了贺师牛的病。太神奇了，这孩子决心追随牛泽华学习中医，这一年他才14岁，离开了家乡河北省涞水县，进入牛家当徒弟。旧社会当徒弟要给师傅提“三壶”：茶壶、酒壶、尿壶。贺普仁什么活都干，学医很有领悟力，渐渐于众徒弟之中脱颖而出，深得师傅厚爱，也引起了师傅长女的关注。师傅长女漂亮矜持，两人年纪相当，默默相爱。“普仁”这个名字是师傅起的，普是“普度众生”的普，仁是“仁义为怀”的仁。医乃仁术，医德为上。师傅牛泽华对他说：“普仁普仁，就是说当医生应该对病人富有同情心！” 师傅的教诲，贺普仁用一生去实践。 1948年，贺普仁从师8年之后，娶了师傅的长女。结婚就要自立，他在北京天桥上开了一家诊所，独自创业。之后他们生下7个孩子。长子贺林回忆自己在外公家度过幸福快乐的童年：“姥爷家里有一个大院子，他收了很多学徒。算起来我爸爸算是第一拨徒弟。我印象最深的就是徒弟们整天歌诀不离口，抄方，生炉子，做饭，倒痰盂，在院子里进进出出，念念有辞，跟唱歌似的。当时姥爷出诊，后面徒弟跟着提包，姥爷爱养鸟，养百灵啊什么的，他的徒弟要剁肉给鸟吃，一边剁肉，一边背着穴位歌。我就跟着他们学了起来。” 从30平方诊所到声名远播北京天桥上的“贺普仁诊疗所”最初只有30平方米。这还是贺普仁借钱买下一匹“大五幅白布”做抵押租下来的，每个月的租金是一袋50斤重的白面。天桥一带，三教九流，要立足并不容易。当时的诊金是每位3角。诊所不敢招助手，贺普仁事无巨细，全部亲力亲为，他的医术赢得了口碑。第二年他们的门诊从路西搬到路东，面积扩大了一倍，有4间房，贺普仁的孩子接二连三地出生，家里雇了两个保姆；再过两年，诊所又搬回路西，这回变成了7间房了，生意日益兴隆。贺普仁对经营诊所自有一套，除了技术求精，还要心怀慈悲，应诊不分昼夜。此外，在诊金上不能太计较：有钱的，没钱的，只要来了病人都要看。这点太不容易，但北京天桥一带却是穷苦人的聚集地。有一年，从端午节到中秋节，一拨拨病人没给钱，先记着账，100天算下来，病人拖欠的金额达到1700元，简直是天文数字了。这个数目病人是不会付的了，贺普仁更不会追讨，他全部当成了义诊，结果名声远播。解放后，人民政府要求从医者要重新考证。1950年贺普仁又到北京卫生局考试，这次考试非常不容易：头天考口试，考了一个上午；第二天考笔试，一百多道题，中医全科内容都在里面。结果，贺普仁考了个全北京第六名。他得以继续开诊。延续46年的义诊 1956年公私合营，私人诊所不能办了。30岁的贺普仁进入北京中医医院，负责针灸科。开始时他每月工资106元，依当时的生活水平，这样一份工资已经很不错，只是家里孩子多，他依然不宽裕。后来一次次涨，涨到121元。他白天在医院上班，晚上回到家里开义诊。义诊并不是刻意所为，因为过去开过私人诊所，名声大，大批病人跟着他走。怎么办？唯有利用晚上的时间给寻上门来的病人义诊。当时如果要收钱，就会被打成“资本主义尾巴”。时间长了，这个义诊就延续了下来。有一个时期，贺家住在宣武区南柳巷52号，单门独院，里面有9间房，其中一间成了贺普仁的书房兼诊室。每天吃完晚饭，从6点半看到9点半，一般能看30多人，主要是帮街坊邻里、亲戚朋友看病，后来病人搭上搭，辗转到来的有很多，其实他并不认识，但只要有病人，他就亲手施治，不收诊费。他的名声越传越远。病人里工农兵学商都有。80年代，一些国家干部也来了，最多病人的晚上，南柳胡同里来了20辆小卧车，把胡同的通道都堵住了。在贺老的弟子谢新才等编著的《贺普仁》一书里（中国中医药出版社，2007年11月版，P18），对贺家义诊有这样的描写：在老贺家，贺大夫的朋友上门求医，小贺大夫不敢怠慢，就是老贺大夫从理发馆、洗澡堂带回来的患者，他们也不敢稍有疏忽。贺家附近有位烧锅炉的胖师傅常常牙疼。多少次他挺着大肚子，穿着大裤衩，满身汗，满脸黑，来找贺大夫。扎完针，他吸口气：“咦，不痛了，真灵。”胖师傅高高兴兴地走了，贺家沙发上留下了一片黑印。洗沙发套的任务，自然是他们小贺的。贺大夫不允许对上门求医患者失信，对贺家街坊邻里的轻慢，他贺家也是不允许的。1975年，贺家买了一台9英寸黑白电视机，街坊邻里的，常到贺家看电视。天暖以后，一到晚上，贺大夫就把电视机搬到院子里，供大家观赏。一天晚上，来的病人多，看电视的人也多，里里外外，黑压压一片。小贺从外边回来了，一股无名火，几句粗声话，把看电视的人撅走了。贺大夫发现人突然少了很多，问家里人：今儿是咋回事儿？小贺说，是他把人给轰走的。父亲没批评他，说道：“去挨门挨户把走了的观众给请回来。” 七个孩子七根针贺家的义诊，治好过多少人，已经无法计算。除了家庭义诊，贺普仁每年还领着孩子，回到缺医少药的家乡——河北省涞水县举行跨村跨乡的义诊。贺普仁的7个孩子就是在这种环境下长大的。父亲的言传身教，对病人的同情和关怀，感染了他们，结果“7个孩子7根针”：个个都爱中医，都成了针灸好手。长女贺书元，大学念的是西医，出国回来，转向了中医，也做针灸。长子贺林，如今在北京草桥开了一家“北京贺氏三通中医专科门诊部”，门庭若市，应接不暇。二子贺喜，退休后在北京郊区一家四合院式的高级度假村里工作，度假村有中医门诊。我们采访的那一天，他在东厢房诊室与西厢房诊室之间几十米空地来回穿梭，两边都有若干病人躺着等他施针、留针、运针。三子贺信，退休后在自己家里帮人诊病，针药并用。小女贺畅也会针灸，退休后专门整理父亲的著述。四子贺明，在科威特做针灸。五子贺伟，在日本做针灸。贺家第三代，贺林之女、贺信之女都从事针灸。贺家的小字辈对始自童年的家庭义诊充满感情，他们说：“义诊是我们的摇篮，我们是从那儿起步从医的。” 贺普仁虽长年举义诊，却不愿为此沽名钓誉。有一年春节，有人往他家大门上贴了一副大红对联：真功知吉祥，善门度众生。横批：功德无量。贺普仁回家时看到，把小贺们叫到跟前：“谁贴的？把对联给我取下来！治病救人是大夫的职责。你们千万别叫路人产生误会，以为是咱自家人贴上去的。”小贺们便跑到门口去揭对联，正在这时，邻居看到了，过来拦住小贺们：“你们不能撕，这副对联不过分。” 贺氏家庭养生法 1.转睛功 “文革”时期，贺普仁作为“针灸外交”的使者，曾经参与国际医疗队，到西非工作了一年多时间。西非缺医少药，贺普仁是医疗队里的唯一中医，曾创下一天为260人治病的纪录。回国后，他发现自己视力下降，最严重时，看不清徒弟递过来的针，要靠手指触摸。他知道，这是“援非”的后遗症。为了自救，他练起了中医传统的转睛功：双目微闭，全身放松，顺时针转动眼球36次，再逆时针转动36次。长期坚持锻炼，不仅对白内障有疗效，对老花眼、近视眼都有治疗和预防作用。如果闭眼转睛不便，也可以睁眼转睛。 “这种功法使局部的经络通畅，气血运行加快，有些废物随时随地就吸收了，这样白内障就形成不起来。”他说。结果转睛功让他获益非凡，他到现在都不用戴老花镜。2010年，他还在央视一个节目里，表演了穿针引线！ 2.叩齿功贺普仁今年87岁，一口洁白的牙齿全部保持完好，可以吃硬饭，还能嚼豆子，他的秘诀是常年叩齿——空口咬牙。民间俗语说：“晨起叩天钟，睡前鸣天鼓”。“叩天钟”，指的就是叩齿。早在2000多年前的西汉《引书》中就有叩齿功的记载，以后历代的医学书籍中都列有此法。方法其实很简单，每天早晚起床睡觉前叩齿36下，同时将产生的口水咽下，每天坚持下来。肾中精气亏虚，髓乏化源，牙齿才失于调理。叩齿不仅可以治标，防治牙病，还可以治本，固齿健齿，对肾脏亦有一定保健作用，可以预防腰痛、颈椎痛和耳聋目肿等肾经疾病。 3.擦耳功人年龄大了，肾气衰了，难免会耳聋眼花，可是贺普仁已是耄耋之年，却耳不聋眼不花。他在空旷的屋子也能辨出很小的声音，根本不用助听器。贺普仁有一种防止耳聋的简易方法：每天用食指和中指，按擦双耳的耳门、听宫、听会、颅息、瘛脉、翳风穴位，上下按擦，每天50次。此法对防治耳疾、耳聋都有良好的效果。 4.搓鼻功贺普仁为我们介绍了一个常用的鼻子保健法。用双手食指夹住鼻根两侧，上下擦拭，擦摩鼻翼15—20次。这运动不仅能促进鼻黏膜的血液循环，还有利于正常分泌鼻黏液。搓鼻功既可增加鼻黏膜的抗病能力，预防感冒和鼻炎，又能使鼻腔湿润，保持黏膜正常。在冬春季，能有效地减轻冷空气对肺部的刺激，减少咳嗽之类的疾病发生，增强耐寒能力。

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